Brod Basket razkriva: kako zgodovinski miti izkrivljajo resnico!

Brod Basket razkriva: kako zgodovinski miti izkrivljajo resnico!

Schwerin, Deutschland - Nekdanji minister se s svojo novo knjigo objavo odpravi na vznemirljivo pot skozi kolonialno zgodovino in s tem povezana moralna vprašanja. Mathias Brodkorb, ki je bil od leta 2002 do 2019 član državnega parlamenta Schwerin in je med letoma 2011 in 2016 delal kot minister za kulturo in izobraževanje, vpraša v svojem delu "postkolonialni miti. V sledovih modne pripovedi", kot se držimo.

Brodkorb, 48, ni samo uspešno opravljal svojih političnih uradov, ampak je znan tudi kot vodja univerzitetne bolnišnice Greifswald in Rostock. V svoji novi knjigi, katere objava je načrtovana za leto 2025, kritizira predvsem, kako se v muzejih spoprijeti z zgodovinsko resnico, zlasti v kontekstu postkolonialnih pripovedi. Nagovori, kako je reprezentacija zgodovine pogosto ena stranska in moralno napolnjena. ostsee-zeitung Poročila o svojih izkušnjah, ki jih je pridobil med obiski etničnih muzejev v mestih, kot so Hamburg, Berlin in Dunaj.

Poglejte zakulisje Ethn Kundemuseen

V svojem pamfletu Brodkorb med drugim naslovi kontroverzni avtomatski stroj "Skruplel", ki je v muzeju etnologije Leipzig in simbolično pomeni moralni pregled kolonialne zgodovine. Pokaže, da je nemška kolonialna zgodovina, ki sega od leta 1884 do 1919, v zadnjih letih le vse bolj pozorna. To je bilo predvsem pod vplivom postkolonialnih teorij iz ZDA. leipziger internetni časopis poudarjeno.

Brodkorb kritizira, da so številne zbirke pogosto povezane s kolonializiranimi ljudstvi in ​​njihovo zgodovino z zastarelo, eksotično perspektivo. Med raziskovanjem je ugotovil, da je bilo veliko teh predmetov zakonito pridobljenih in da so se donosi pogosto izvajali iz moralnih razlogov, ne zaradi tatvine. Apelira na znanstveno ponovno oceno kolonialne zgodovine in zahteva, da je kompleksnost te zgodbe na razstavah. kubi-denine daje globlje vstavke v raziskave porekla.

Iščete uravnoteženo zgodbo

​​Brod Basket sprašuje, kako bi se morali sporočiti s spornimi temami v zgodovinskem kontekstu in jasno pove, da veliko težav današnjega sodobnega muzejskega dela oblikuje vrhunsko moralno stališče. Pojasnjuje, da etnografski muzeji pogosto ne prepoznajo protislovja svojih zbirk in jih namesto tega poskušajo očistiti.

Posebna osredotočenost na Brodkorba na reprezentacijo določenega raziskovalca v Afriki dr. Hans Meyer. Nekdanji direktor muzeja Grassi, Léontine Meijer-Van Mensch, je v njegovi čast naredil poprsje, da je ustvaril ta "krvni" kamni. Te se prodajo za financiranje vrnitve kamna iz Tanzanije. Brod Basket trdi, da je Meyer ohranil trgovinske odnose z lokalnimi poglavarji in ni bil izkoriščanje. Pri tem postavlja vprašanje resnice pri obravnavi zgodovinskih osebnosti, ki so v današnji razpravi pogosto dodeljeni z enim, ki jo je kriv.

Mathias Brodkorb namerava v prihodnosti še naprej obravnavati te kritične teme. Njegova knjiga zagotovo ne bo le zanimala le za akademske kroge, ampak bi lahko tudi spodbudila razprave v širši javnosti, kako se želimo spoprijeti z umetnostjo, zgodovino in identiteto.