Merz spôsobuje vzrušenie: Je Nemecko skutočne laizistické?

Merz spôsobuje vzrušenie: Je Nemecko skutočne laizistické?

Medizinische Hochschule Hannover, 30159 Hannover, Deutschland - 24. júla 2025 Friedrich Merz, kancelár Nemecka, spôsobil vzrušenie z jeho nešťastného vyhlásenia, že Nemecko bolo laizistické. Táto chyba sa vyskytla počas jeho návštevy lekárskej fakulty Hanover a mnohí ju považoval za trápne. Merz 'neadekvátne odpovede na otázky týkajúce sa práva na ústavu náboženstva zanechali početné nejasnosti, ako Zeit online . V skutočnosti však situácia v Nemecku vyzerá veľmi odlišne: štát sa považuje za množné a nie laizistický.

Laizistické Nemecko by trvalo udržateľne zmenilo celú sociálnu štruktúru, pretože úloha náboženstva vo verejnom priestore je pevne ukotvená v základnom zákone. Historicky sa Nemecko definovalo z komplexného vývoja, ktorý je tiež spojený s reformáciou 1517 a následnými denominačnými konfliktmi. Westfalian Mier z roku 1648 ukončil tieto občianske vojny a viedol k vzniku skorej formy sekularizovaného verejného násilia, ako je napríklad Federal Center pre politické vzdelávanie

Cesta k náboženskej rozmanitosti

Oddelenie medzi štátnymi a náboženskými inštitúciami, ktoré sú v Nemecku známe ako „oddelenie cirkvi a štátu“, bolo vytvorené v priebehu európskeho osvietenia. Na rozdiel od krajín, ako je Francúzsko, kde existuje prísne oddelenie, sa Nemecko vyznačuje vzťahom medzi cirkvami a štátom založeným na partnerstve. Toto je regulované mnohými zhodnými a štátnymi cirkevnými zmluvami. Článok 140 základného zákona sa týka ustanovení ústavy Weimar, kde je stanovený zásada náboženskej slobody.

Táto sloboda a rovnaké zaobchádzanie s náboženskými komunitami zostali citlivou otázkou. Humanistické združenia po celé roky požadujú zníženie privilégií cirkví, zatiaľ čo iní bránia súčasné financovanie cirkvi. Právne argumenty o rôznych aspektoch náboženskej slobody, ako je islamské náboženské vzdelávanie alebo riešenie náboženského oblečenia v každodennom školskom živote, sa opakovane bojujú. Táto jurisdikcia ukazuje, že štát nemá svoju vlastnú náboženskú identitu a musí sa vyhlásiť za teologicky nekompetentnú, aby zabezpečila náboženskú slobodu.

napätie vo verejnom priestore

V dnešnom svete sa zmenia sociálne prijatie a diskusie o úlohe náboženstva vo verejných priestoroch. Diskusie o nosení hlavných úprav od najmä učiteľov sú odrazom rôznych názorov na náboženskú slobodu a integráciu. Faktory, ako je sekularizácia a pluralizácia, formujú diskusiu. Mestské priestory a najmä východné Nemecko sú často obývané nerežijnými alebo neorganizovanými ľuďmi, čo vedie k napätiu a odlišným názorom na viditeľnosť náboženstva verejnosti.