Suche
Mein Konto
Církev a AfD: Katastrofální vztah v Sasku-Anhaltsku odhalen!
31. října 2025 článek zdůrazňuje výzvy protestantské církve v Sasku-Anhaltsku a vliv AfD na členy církve.
Církev a AfD: Katastrofální vztah v Sasku-Anhaltsku odhalen!
Ve venkovských církvích Saska-Anhaltska je nepříjemný kontrast k diskurzivním přístupům v západoněmeckých synodních sálech, kde převládá pokrokový jazyk. Náboženské komunity, které vždy tvrdí, že mluví za své věřící, se často zdá, že mluví pouze o nich, zatímco ignorují hlasy voličů ve svých řadách. Podíl voličů AfD v Sasku-Anhaltsku se pohybuje kolem 40 % a odráží se to i na církevní příslušnosti, kde se do fanklubů této strany hlásí odhadem třetina až dvě pětiny. To jsou alarmující čísla, která by se měla týkat i církve jako instituce, protože protestantská regionální církev ve východních spolkových zemích tvrdě bojuje proti odcizení svých členů. [Moje církevní noviny]
Co to znamená pro práci místní církve? Regionální církev, kterou tvoří jen asi 13 % zbývající populace – mnozí z nich jsou starší 60 let a nemají vysokoškolské vzdělání – by se měla podrobně podívat na výzvu, kterou musí překonat. Pocit opuštěnosti nahlodává spojení s církví a místní identitou. V mnoha venkovských oblastech je kostel stále více vnímán jako prázdná kulturní forma, mnohem více než jako živé místo víry. V této souvislosti odpovědní v rámci EKD vyzývají k úzké spolupráci a označují spolupráci s AfD za „nemyslitelnou“, aniž by zohlednili výslednou propast u voličů. [Moje církevní noviny]
Projekt „Bubble Crasher“.
Součástí cíle tohoto projektu je, aby účastníci něco změnili a cítili se slyšet i v bublinách, které navštíví. Pro zastavení exodu náboženských komunit a pro lepší porozumění vůli voličů je zásadní touha umístit vlastní perspektivu vedle široké veřejnosti. Zde sbor hlásí, že existuje neustálý pracovní řád: shromažďování, vyhodnocování a zveřejňování dat, aby bylo možné porozumět realitě v komunitách a strategicky na ni reagovat. [Moje církevní noviny]
Výzva spočívá nejen v analýze chování voličů, ale také ve schopnosti církve jako instituce reformovat se. Je načase, aby se lidový přístup a lepší porozumění věřícím stalo součástí toho, jak církevní prostor působí a cítí. Jedině tak lze dosáhnout rovnováhy mezi vědomím tradice a moderních požadavků a vytvořit novou důvěru.