Kirik ja AfD: paljastati katastroofiline suhe Saksi-Anhaltis!
31. oktoobril 2025 käsitletakse artiklis Saksi-Anhalti protestantliku kiriku väljakutseid ja AfD mõju kirikuliikmetele.

Kirik ja AfD: paljastati katastroofiline suhe Saksi-Anhaltis!
Saksi-Anhalti maakirikutes on tüütu kontrast diskursiivsete käsitlustega Lääne-Saksamaa sinodisaalides, kus domineerib progressiivne keel. Usukogukonnad, kes väidavad, et räägivad alati oma usklike eest, näivad sageli kõnelevat ainult neist, ignoreerides samal ajal oma ridades olevate valijate hääli. AfD valijate osakaal Saksi-Anhaltis on 40% ringis ja see kajastub ka kiriku liikmeskonnas, kus hinnanguliselt kolmandik kuni kaks viiendikku kipuvad selle erakonna fänniklubidesse ühinema. Need on murettekitavad arvud, mis peaksid puudutama ka kirikut kui institutsiooni, sest idapoolsetes liidumaades protestantlik regionaalkirik võitleb kõvasti oma liikmete võõrandumise vastu. [Minu kiriku ajaleht]
Mida see kohaliku kirikutöö jaoks tähendab? Piirkondlik kirik, mis koosneb vaid umbes 13% ülejäänud elanikkonnast – paljud neist on üle 60-aastased ja ilma ülikoolidiplomiteta –, peaks hoolikalt uurima väljakutset, mis tal tuleb ületada. Hüljatustunne sööb ära sideme kiriku ja kohaliku identiteediga. Paljudes maapiirkondades nähakse kirikut üha enam tühja kultuurivormina, palju enam kui usu elava paigana. Selles kontekstis kutsuvad EKD vastutajad tihedale koostööle ja nimetavad koostööd AfD-ga “mõeldamatuks”, arvestamata sellest tulenevat lõhet valijaskonnaga. [Minu kiriku ajaleht]
Projekt "Bubble Crasher".
Üks osa selle projekti eesmärgist on, et osalejad saaksid midagi muuta ja tunneksid end kuulda isegi nendes mullides, mida nad külastavad. Soov asetada oma vaatenurk laiema avalikkuse kõrvale on ülioluline usukogukondade väljarände peatamiseks ja valijate tahte paremaks mõistmiseks. Siin teatab kirik, et käib pidev töökord: andmete kogumine, hindamine ja avaldamine, et mõista kogukondade tegelikkust ja sellele strateegiliselt reageerida. [Minu kiriku ajaleht]
Väljakutse ei seisne ainult valijate käitumise analüüsimises, vaid ka kiriku kui institutsiooni võimes ennast reformida. On aeg, et koguduse ruum toimib ja tunneb end rohujuuretasandil ja usklike paremal mõistmisel. Ainult nii on võimalik saavutada tasakaal traditsiooniteadlikkuse ja tänapäevaste taotluste vahel ning luua uus usaldus.