L'histoire secrète d'Eichsfeld : les communistes du Rosaire et les mythes du SED dévoilés !
Découvrez l'histoire d'Eichsfeld, une région unique d'Allemagne, façonnée par la tradition catholique et les transformations socialistes.

L'histoire secrète d'Eichsfeld : les communistes du Rosaire et les mythes du SED dévoilés !
Dans la paisible région d'Eichsfeld, une région à la culture catholique profondément enracinée, un morceau d'histoire passionnant est examiné. L'historien Christian Stöber, lui-même originaire d'Eichsfeld et dont l'épouse est également enseignante dans la région, se consacre à ce travail de recherche perspicace. Il a publié sous forme de livre sa thèse de doctorat, qui traite des tentatives du SED de transformer le milieu catholique en un prolétariat fidèle à l'État. « Le communisme du Rosaire : la dictature du SED et le milieu catholique à Eichsfeld 1945-1989 » traite des défis et des contradictions d'une région mentionnée pour la première fois dans des documents en 897 et qui reste pourtant dans l'ombre des bouleversements politiques déclenchés par le plan Eichsfeld de 1958 pour industrialiser la région.
Que se cache-t-il derrière ce plan Eichsfeld ? Le plan était un élément central de la stratégie du SED visant à transformer la région d'un caractère agricole en un centre économique urbain. Environ 1 750 emplois ont été créés à Deuna, qui abrite la plus grande cimenterie d'Europe, tandis que Leinefelde est devenue la plus grande filature de coton de la RDA, offrant du travail à 5 000 personnes. Une ombre subsistait néanmoins sur cette région qui, avec plus de 80 pour cent de catholiques, était considérée comme une zone politique exceptionnelle en RDA. Le SED a eu du mal à s'implanter dans cette région fortement catholique, comme on l'a vu lors des élections de 1946, lorsque le SED a obtenu le moins de voix ici.
Le rôle de l'Église
L'Église catholique, institution encore très prestigieuse dans la région, offrait son soutien aux fidèles et constituait une partie visible de la vie, comme en témoignent les grands pèlerinages et processions. The Stasi bowed to the social fabric it could not destroy and derisively referred to members who belonged to both the church and the party as “Rosary Communists.” Malgré cette double appartenance, elle fut largement tolérée tant par la population que par l'Église. Dans les années 1980, le SED a tenté de mettre fin à cette double appartenance par des mesures plus radicales, mais la résistance était trop forte.
Les réglementations du SED et leur influence se sont également étendues à la vie quotidienne de la population, mais il y a eu peu de résistance active. En 1953, la police populaire rapportait que « tout était calme » à Eichsfeld. La Révolution pacifique de 1989 est arrivée plus tard ici, mais suite à une forte mobilisation de l’Église et de ses prières pour la paix, elle a finalement représenté un tournant. Le milieu catholique d'Eichsfeld reste intact jusqu'à aujourd'hui, malgré les défis posés par le changement démographique et la fragmentation sociale.
Un regard sur le passé
L'historien Christian Stöber revient sur la période peu médiatisée du plan Eichsfeld. Avec un volume d'investissement de plus de 200 millions de marks RDA, la restructuration économique était ambitieuse, mais idéologiquement le SED a échoué parce que plus de 70 pour cent de la population est restée catholique jusqu'en 1989. Pour Stöber et bien d'autres, ces contradictions et la vie ecclésiale inchangée des gens représentent une source fascinante pour comprendre l'histoire de la RDA.
La région, qui est désormais considérée non seulement comme historique mais aussi comme un point d’ancrage de la démocratie en Allemagne de l’Est, montre que l’histoire perdure non seulement dans les livres, mais aussi dans l’héritage vivant de son peuple. Les défis actuels sont peut-être grands, mais un milieu catholique fort reste une partie intégrante d'Eichsfeld.
Eichsfeld, façonné par son histoire et sa culture, restera un lieu de mémoire et de réflexion. Un symbole de changement gouvernemental et d’identité personnelle qui perdurera dans le développement futur.
Pour plus d'informations sur l'histoire du travail d'Eichsfeld et Christian Stöber, vous pouvez lire les articles suivants : MDR, catholique.de et Allemands du Sud.