Tajna zgodovina Eichsfelda: komunisti rožnega venca in miti SED dévoilé!

Tajna zgodovina Eichsfelda: komunisti rožnega venca in miti SED dévoilé!

V mirnem Eichsfeldu, regiji z globoko zakoreninjeno katoliško kulturo, se preučuje vznemirljiv del zgodovine. Zgodovinar Christian Stöber, sam iz Eichsfelda in čigar žena je prav tako učiteljica v regiji, se je posvetil temu pronicljivemu raziskovalnemu delu. Svojo doktorsko disertacijo, ki se ukvarja s poskusi SED, da katoliško okolje preobrazijo v proletariat, zvest državi, je izdal kot knjigo. »Komunizem rožnega venca: Diktatura SED in katoliška sredina v Eichsfeldu 1945-1989« se ukvarja z izzivi in ​​protislovji v regiji, ki je bila prvič omenjena v dokumentih leta 897, a ostaja v senci političnih pretresov, ki jih je sprožil Eichsfeldov načrt iz leta 1958 za industrializacijo regije.

Kaj je v ozadju tega Eichsfeldovega načrta? Načrt je bil osrednji element strategije SED za preoblikovanje regije iz kmetijskega značaja v urbano gospodarsko središče. V Deuni, največji tovarni cementa v Evropi, je bilo ustvarjenih okoli 1.750 delovnih mest, medtem ko je Leinefelde zrasel v največjo tovarno bombaža v NDR, ki je ponudila zaposlitev 5.000 ljudem. Kljub temu je nad regijo, ki je z več kot 80 odstotki katoličanov veljala za izjemno politično območje NDR, ostala senca. SED se je težko uveljavila na tem močno katoliškem območju, kar se je pokazalo na volitvah leta 1946, ko je SED tu prejela najmanj glasov.

Vloga cerkve

Katoliška cerkev, institucija še vedno visokega ugleda v regiji, je nudila podporo vernikom in je bila viden del življenja, kar so pokazala velika romanja in procesije. Stasi se je priklonil družbenemu tkivu, ki ga ni mogel uničiti, in člane, ki so pripadali tako cerkvi kot partiji, posmehljivo imenoval »komunisti rožnega venca«. Kljub temu dvojnemu članstvu sta ga tako prebivalstvo kot cerkev večinoma tolerirala. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je SED to dvojno članstvo poskušala odpraviti z radikalnejšimi ukrepi, a je bil odpor premočan.

Predpisi SED in njihov vpliv so segali tudi v vsakdanje življenje prebivalstva, a aktivnega odpora je bilo malo. Leta 1953 je ljudska policija poročala, da je iz Eichsfelda "vse tiho". Miroljubna revolucija leta 1989 je tukaj prišla pozneje, vendar je po močni mobilizaciji cerkve in njenih molitvah za mir na koncu pomenila prelomnico. Katoliško okolje v Eichsfeldu ostaja nedotaknjeno vse do danes, kljub izzivom, ki jih prinašajo demografske spremembe in družbena razdrobljenost.

Pogled v preteklost

Zgodovinar Christian Stöber preučuje obdobje načrta Eichsfeld, ki je bilo deležno malo pozornosti. Z obsegom naložb v višini več kot 200 milijonov mark NDR je bilo gospodarsko prestrukturiranje ambiciozno, vendar ideološko SED ni uspelo, ker je več kot 70 odstotkov prebivalstva ostalo katoliško do leta 1989. Za Stöberja in mnoge druge ta protislovja in nespremenjeno cerkveno življenje ljudi predstavljajo fascinanten vir za razumevanje zgodovine NDR.

Regija, ki zdaj velja ne le za zgodovinsko, ampak tudi za sidro demokracije v Vzhodni Nemčiji, kaže, da zgodovina ne živi le v knjigah, ampak v živi zapuščini njenih ljudi. Trenutni izzivi so morda veliki, a močno katoliško okolje ostaja sestavni del Eichsfelda.

Eichsfeld, ki sta ga oblikovali njegova zgodovina in kultura, bo še naprej kraj spominov in razmišljanja. Simbol vladnih sprememb in osebne identitete, ki bo trajala v prihodnjem razvoju.

Za več informacij o zgodovini dela Eichsfelda in Christiana Stöberja lahko preberete naslednje članke: MDR, Catholic.de in Južni Nemci.