Vėliavos ginčas: vokiečių tapatybė tarp pasididžiavimo ir padalijimo!
Vėliavos ginčas: vokiečių tapatybė tarp pasididžiavimo ir padalijimo!
Thüringen, Deutschland - Diskusija apie nacionalinius simbolius ir jų svarbą visuomenei šiuo metu yra didelis dėmesys. Ypač susiduriame su juoda, raudona ir aukso vėliava, ne tik sportuojant, bet ir politinėmis diskusijomis. Šios temos pradininkas Andreasas Bühlas neseniai pabrėžė, kad gyventojų yra noras parodyti simbolius ir taip žindyti tapatybės ilgesį. Tačiau jis kritikuoja, kad valstybė nesugeba gyventi pati simbolikos ir laikoma juodos rausvos aukso vėliava kaip pagrindinio įstatymo ženklą ir visų Vokietijos žmonių apsaugą. Bühlas apibūdina visuomenę kaip susiskaldžiusią ir pabrėžia, kad galima didžiuotis per pastaruosius 35 metus bendrus pasiekimus. Jis tikisi, kad artėjanti demonstracija, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas nacionalinėms vėliavoms, gali prisidėti prie vienybės. Tačiau reakcijos skiriasi.
Katja Maurer, kairiosios kairiosios pirmininkės pirmininkė, išreiškia susirūpinimą. Jos nuomone, pasididžiavimą galima sukurti tik pagal gerą politiką, ir jie abejoja, ar visi iš tikrųjų gali susirinkti už Vokietijos vėliavos. Pažvelgusi į savo gyvenimą, ji supranta, kad tai neatrodo taip teigiama, todėl jie tampa diferencijuotu vaizdu į temą.
Diskusijos apie pasididžiavimą ir nacionalizmą
Marburgo universiteto socialinis psichologas profesorius Ulrichas Wagneris pabrėžia iššūkius, susijusius su Nacionalinės vėliavos naudojimu. Jis perspėja apie jos prievartą ir ragina kritiškai išnagrinėti Vokietijos kosmopolitizmą. 2006 m. Pasaulio taurės metu įmonė patyrė išlaisvinantį būdą, kaip susidoroti su nacionalinėmis spalvomis, tačiau po to augo tendencija, kad nacionalinė egocentriškumas.
Wagneris aiškina, kad nacionalizmas ir patriotizmas yra moksliškai diferencijuojami, tačiau dažnai būna kartu kasdieniame gyvenime. Nacionalizmo pavojus yra kitų devalvacija, o patriotizmas ilgisi demokratinio šalies vystymosi. Situaciją papildomai pablogina populistinės vyriausybės Europoje, skatina nacionalistines ambicijas ir taip kelia pavojų įvairios Europos tapatybės įvaizdžiui.
Socialinis susiskaldymas ir tapatybės problemos
Ši diskusija apie tautinės tapatybės sprendimą vėl sprogo nuo 1990 m. Suvienijimo. Tokios temos kaip Konstitucija ir sprendimas su SED praeitimi yra pagrindiniai tapatybės diskurso punktai. Taip pat klausimas „Kas šiandien yra vokiečių kalba?“ aptariamas prieštaringai. Jürgenas Habermasas kalbėjo apie „dvigubos praeities naštą“ ir kreipėsi į naujos Didžiosios Vokietijos imperijos, kuri buvo kurstomos užsienyje, baimes.
Dabar prieglobsčio prašytojų antplūdžio ir susijusių ksenofobinių išpuolių, turinčių įtakos tapatybės diskusijoms, problema. Tyrimų, rodančių skirtingas idėjas apie pilietinių teisių kriterijus, pavyzdys: 75 % Vakarų Vokietijos pasididžiavimo savo pilietybe, Rytų Vokietijoje tai yra tik 50 %. Šių tapatybės klausimų gilumas atsispindi rezultatais, kad antiemitizmas Vakarų Vokietijoje yra didesnis nei Rytuose. Tai galėtų dar labiau apsunkinti bendrą diskusiją.
Ar galima rasti išdidų ir kosmopolitinę Vokietiją, išlieka atviras klausimas. Dabartinės diskusijos turėtų skatinti nacionalinius simbolius ne tik kaip politinius teiginius, bet ir kaip įvairios tapatybės dalį, siūlančią erdvę skirtingoms perspektyvoms ir gyvenimo realijoms.
Apibendrinant, reikia pažymėti, kad nacionalinės tapatybės klausimą nėra lengva atsakyti ir kad daugeliu lygių reikalinga diferencijuota, pagarbi diskusija. Argumentas apie juodos, raudonos ir aukso spalvos prasmę galėtų padėti visuomenei tilpti senas tranšėjas ir rasti naujų būdų bendrauti. Nors vieni yra įsipareigoję pasididžiuoti savo verte, kiti pasisako už daugiakultūrę požiūrį, į kurį įeina visi piliečiai.mdr praneša apie nacionalinių simbolių ilgesį.
.bpb aptariama reentafikavimo įtaka nacionalinio identifikavimo.
| Details | |
|---|---|
| Ort | Thüringen, Deutschland |
| Quellen | |